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不当得利制度初探

不当得利制度初探
摘要
   不当得利制度是民法上一项重要的制度,它起源于罗马法,后来经过实务界和理论界几千年的立法沿革,不当得利制度逐渐发展成为一项独立的制度,并在民法中占有举足轻重的地位。不当得利制度所涉范围及其广泛,但最主要的内容包括不当得利的概念、构成要件及法律效果等,这也是学者和立法者最关注的问题,而对这几个方面,各国立法不尽相同,理论界也存在着多种学说。本文就主要从这几个方面出发来论述不当得利制度,并且在文章最后一个章节对我国不当得利制度的现状进行分析,并对其在我国的发展提出展望。
 
关键词:不当得利,构成要件,法律效果
 
System of Unjust Enrichment
ABSTRACT
Unjust Enrichment is an important civil law system, which originated in Roman law.And later by practitioners and theorists for thousands of years of legislative history, unjust enrichment system has gradually developed into an independent system, and holds a pivotal position incivil law. Unjust Enrichment has broad scope, but most include the concept of unjust enrichment, Components and legal effects, which is the best scholars and the concerns of legislators, and several aspects of this.But national legislation are different, and there are also many theorists theory. This paper mainly discussed from the standpoint of several aspects of the system of unjust enrichment, and the final chapter in the article on the status of unjust enrichment analysis of the system and its development in China put forward.
 
 
Key words:unjust enrichment,elements,legal effect

目 录
摘 要. Ⅰ
ABSTRACT Ⅱ
前 言    Ⅲ
1、不当得利制度的概述. 1
1.1不当得利制度的概念. 1
1.2不当得利的性质. 1
2、不当得利的构成要件. 2
2.1受有利益. 2
2.2受有损害. 3
2.3受损人的损失与受益人的受益具有因果关系. 4
2.4 无法律上原因. 4
3、不当得利的法律效果. 4
3.1不当得利的返还标的. 5
3.2不当得利的返还方法. 5
3.3不当得利的返还范围. 6
4、我国不当得利制度的现状和发展. 7
结  语. 8
参考文献. 9

前言
不当得利制度作为民法上的一项制度,已经经过了数千年的历史变迁,而成为现代各国立法所普遍认可。但是,不当得利制度也不是从来就有的,它起源于罗马法。而在罗马法中,它对不当得利的调整是通过个别诉讼格式进行的,并未形成统一的不当得利制度。之后,随着德国、英美等各国立法的不断发展,不当得利逐渐发展为一项重要的制度。不当得利制度所涉范围及其广泛,而各国立法不尽相同,理论界也存在着多种学说,这种情形就导致了司法实践中有关不当得利使用的不恰当性,因此对于不当得利制度的研究一直是学术界和理论界所非常关注的问题,本文就主要从不当得利的概念、性质、构成要件、及法律效果这几个方面出发来论述不当得利制度,并且在文章最后一个章节对我国不当得利制度的现状进行分析,并对其在我国的发展提出展望。
1.       不当得利制度的概述
1.1  不当得利的概念
有关不当得利的概念,《德国民法典》《瑞士民法典》《日本民法典》等都做了相关规定,但各国存在的观点不同。我国台湾地区现行民法第179条规定:“无法律上原因而受利益,致他人受损者,应当返还其利益,虽有法律上之原因,而其后已不存在者,亦同。通说认为,不当得利一般是指无法律上的原因而收益,致他人受损害的事实。不当得利是日常生活中所经常发生的事,它可以涉及多个方面,实质上,不当得利是指财产损益发生了变动,一方当事人受损,而另一方受益,并且,这种损益的变动时没有法律依据的。因此,不当得利的事实发生后,各国立法一般规定,受损失的人有权请求返还不当得利,而造成他人损失的一方,应将取得的不当得利返还受损失的人。
1.2不当得利的性质
不当得利制度主要是为了维护公平交易,调整欠缺法律依据的利益变动,从而维护公平与正义。不当得利的事实也是引起债的原因之一。但是,不当得利这一法律事实的性质是属于行为还是事实呢?对此,学界观点不一。有的学者认为,不当得利主要是由人的行为引起的,是由人的主观意志引起的不正当行为,所以不当得利应该属于行为。然而另外一些学者认为,引起不当得利的原因有很多,并不仅仅局限于人的行为,也有因事件引起的不当得利。我国大多学者认为,不当得利应该属于事件。因为不当得利之债的产生完全是基于法律的规定,而不是当事人的意志。不当得利应该属于法律事实中的事件,而不是行为,它与当事人的主观意志无关。至于造成这一事件的具体原因是法律行为还是法律事实,或是行为以外的事件,在所不问。
2.  不当得利的构成要件
不当得利制度是民法制度中最为抽象的制度之一,它的抽象性主要表现在它的构成基础上,这也是理论界最具争议的地方。从各国立法的历史发展来看,就不当得利的基础,因不当得利是否能作为一项独立制度而存在两种不同的认识:第一种,认为不当得利制度不能作为一项独立的制度而存在,它应该依附于其它制度。持此种观点的代表是法国立法及学说。第二种,认为不当得利制度是一项独立的制度,并且基于这个前提,对不当得利基础的认识又分为统一说和非统一说。持此说的主要代表有德国的立法及学说。随着社会情势的变迁和立法的不断完善和发展,到今天,不当得利制度显然已经可以作为一项的立的制度而存在了。但是,由于不当得利产生的原因复杂,有由于行为产生的,有由于行为外的原因产生的,而进一步探究不当得利中的无法律原因,则更有其特点,有的违反了公平与正义,有的违反了债权,有的涉及物权 、人身权、知识产权等。所以,对于不当得利基础的研究中,统一说和非统一说两种学说则更令人关注。统一说认为,尽管不当得利产生的原因纷繁复杂,但是对它应该有统一的构成要件;而非统一说认为,不同的不当得利有不同的构成基础,因此,对于不同的不当得利要区别对待。这两种学说都是各有利弊。统一说总体上太过抽象,只是讲述了一般层面上的问题,使得不当得利制度难以与其它制度基础区别开来,从而损害了民法体系的完整性。而非统一说,仅仅是从个别的、具体的层面来阐述不当得利制度的基础,从而缺乏概括性和一般性。因此,许多学者开始倾向于将两者相结合,首先制定不当得利的一般构成要件,而当出现各种不同特点的不当得利时,再对具体的不当得利进行具体的说明,以求达到更好的效果。不当得利的构成要件有:
2.1  受有利益
法彦说:“任何人都不应从其不法行为中获利。”不当得利的最终目的是防止被告获利,如果没有人受有利益,也就不存在“得利”问题,更不存在“当”与“不当”的问题,因此,一方是否受有利益,是不当得利的前提。关于利益,有两种学说,一说认为必须是财产利益。另一说认为,不应以财产利益为限。我国学者多赞同前说,认为所受利益不包括精神利益。从各国立法看,在界定不当得利时,都一概指出一方受利益,而未明确为物质利益和精神利益。但从立法体系解释言,是排除精神利益的。我国大多数学者也认为利益不仅指财产,也指劳务甚至权利等。但是这里的利益必须是可以用金钱物质来衡量的利益,例所有权、他物权、知识产权。获得利益的方法,可以是法律行为,如将他人的房屋出租而获得租金;;可以是事实行为,如耕作他人的土地而致他人受益;可以是受益人的行为,如占用他人房屋而受益;也可以是受害人的行为,如将他人的车辆误认为是自己的车辆而修理;还可以是第三人的行为,如甲用乙的饲料喂丙;甚至可以是行为以外的事实,如淹水后甲池之鱼游入乙池等。但是因一定法律事实取得的精神利益不在此限。
得利表现为两方面,一方面是积极地得利,另一方面是消极的得利。⑴积极得利表现为:积极财产增加和消极财产增加。(积极财产,是对主体有利益的财产,包括       主体享有的物、知识产权、债券等。消极财产,是指对主体不利益的财产,主要指债务)积极财产的增加主要指财产权的取得、占有或登记的取得、财产权的扩张或其效力的强化等取得。消极财产的减少,主要指财产利益上的负担消灭和债务消灭。⑵消极得利表现为:积极财产本应减少而未减少和消极财产本应减少而未减少。具体体现在本应支出的费用而未支出,本应负担的债务而未负担,本应设定限制物权而未设定。如果既有利益又有损失,损益相抵后仍有利益的,也是为受有利益。
2.2  受有损害
在大陆法系学理上,关于不当得利的成立,是否必须有损害的存在,即如果只有一方受有利益,而无另一方受损失,那是否还存在不当得利。关于这个问题,理论界有不同的观点。史尚宽先生认为不构成。日本民法典703条:无法律上的原因而因他人财产或劳务受利益并使他人受损失者,与该利益存在的限度内,负返还义务。但是通说认为,受有损害应是不当得利的构成要件。关于何为损害,学界也存在不同的学说。影响较大的有三种学说:利益说(差额说)、客观说(组织说)、事实说。⑴利益说由德国学者Mommsen于1855年借鉴日耳曼法而首倡。利益说认为,损害就是被害人因该特定损害事故所损害的利益。该项利益是被害人的总财产状况在有损害事故发生和无损害事故发生所产生的差额。利益说也因此被称为差额说(Differenzhypothese)。[6]⑵组织说由Oertmann奠基,由Neuner首创,后又经Wilburg、Esser、Larenz、Moller等人不断发展完善。该学说特别强调客观损害、真实损害和直接损害,故谓之客观说。⑶事实说由日本东京大学教授开井宜雄先生提出,该学说认为,其主张的损害,是指受害人所主张的本人所蒙受的不利益的事实。一直以来,我国大陆学者主要沿袭了“差额说”,认为一方所受的损害,是指因一定事实而使其财产总额减少。即所谓损害,指财产的积极减少和消极减少,表现为现有财产利益的损失和应增加而未增加的利益的损失。
2.3   受损人的损失与受益人的受益具有因果关系
不当得利的成立,不仅要求一方受利益,他方受损害,还要一方受利因他方受损所致,即受利益和受损失之间有因果关系。关于如何认定受利益与受损失之间是否有牵连关系,有直接因果关系说和非直接因果关系说。⑴直接因果关系说,源自于德国的传统见解,被称为以财产变动的直接性或得利过程的统一性。[7]直接因果关系说认为,受益与损失必须是基于同一原因事实发生的时候,两者之间才算存在因果关系。如果受益和损失是两个事实分别所致,即使两者有牵连,也不存在因果关系。⑵而非直接因果关系说认为,只要一般社会观念认为两者之间具有牵连关系,既具有社会相当性即可,不必非要是直接的因果关系。而且,受益与损失之间的关系并不要求平等。我国台湾学者史尚宽、郑玉波等学者赞成非直接因果关系说。
2.4  无法律上原因
财产权利的损益变动,受益与损失之间存在因果关系,并不当然成立不当得利,得利人致人损害,之所以发生得利返还的法律后果,还需要其受益无法律上的原因。罗马法上称之为无原因,德国民法和日本民法及我国1929年民法称之为无法律上的原因,瑞士债务法称之为无适法原因,我国民法上称之为无合法根据。何谓无法律上原因?史尚宽先生认为,无法律上的原因是指缺乏受利益的法律上的原因,而非指权利或财产的取得没有法律上的直接原因。[8]
3.  不当得利的法律效果
不当得利在法律性质上是法律事实的一种,这种法律事实导致一定法律关系产生,这种法律关系就是不当得利债权债务关系。而这种不当得利之债的当事人就是债权人和债务人。不当得利之债的债权人就是不当得利返还请求权人,一般为蒙受损害之人。而不当得利之债的债务人就是造成债权人损失的人。不当得利产生后,在受益人和受损人之间酒产生了债权债务关系,受损人有请求返还不当得利的权利,受益人有返还不当得利的义务。
3.1  不当得利的返还标的
各国关于不当得利之债都做了一般性规定,即受益人应将所取得的利益返还于受损人。而此时应返还的利益应如何进一步明确呢,各国的法律规定不尽相同,但一些学者认为不当得利的返还标的具体体现在为下列两个方面:
1. 原受利益。原受利益为受领人因给付或非给付所受利益本身。[9]包括某种物权、占有不动产或债务免除等。
2. 基于原受利益更有所取得的利益。这部分利益是基于原所受利益而产生,包括以下三类:⑴原物的用益,包括原物的孳息(天然孳息和法定孳息)和使用利益(如居住房屋、)使用汽车等⑵基于权利而有所得。如原物为彩票时,其中彩所得;原物因展览所得利益等。⑶原物之代偿。如原物因毁损侵夺,而由第三人处取得的损害赔偿或保险金及因征收而取得的补偿费等。[10]
3.2  不当得利的返还方法
就不当得利的返还方法,各国立法均规定了两种返还的方法:第一,原物返还;第二,价额偿还。不当得利的返还方法,一般以原物返还为原则,以价额偿还为补充。                                    
3.2.1 原物返还
原物返还时应以返还时原物存在为前提。一些立法如《意大利民法典》曾规定,若原物已设定物上权利,应当废止;若成立了债权,应当免除;经转移的占有,应当交还等。如果所受领的利益,仅部分为不当得利的,则返还仅限于那一部分。
3.2.2 价额偿还
价额偿还作为返还原物的补充,适用时,部分学者认为应符合下列情形:⑴所受利益或基于该利益更有所得之利益,依其性质不能适用原物返还的。如因劳务而受的利益;因债务免除而受的利益;因加工而受的利益等。⑵其他不能使用原物返还的情形:如因灭失、被盗、遗失或因法律禁止规定而不能返还;受领人将受领标的物出售、赠与或与他人之物互易而转移其所有权;因返还原物,致受益人受有应返还利益之以上损害的。
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